شصتویکم | فرض خداناباوری
Description
آوریل سال ۲۰۱۰ وقتی آنتونی فلو، فیلسوف مشهور دین، درگذشت، خیلیها از خودشان پرسیدند: «آیا او موقع مرگ به خدا باور داشت؟» علت این پرسش هم مواضعی بود که او در طول زندگیاش اتخاذ کرده بود؛ از جمله موضعی که با مقالهی «فرض خداناباوری» مطرح کرده بود و به کمکِ آن، تکانی اساسی به بحثهای فلسفهی دین داده بود. در این قسمت، «فرض خداناباوری» را واکاوی میکنیم.
نسخه انگلیسی مقالهی «فرض خداناباوری» اثر آنتونی فلو
کتاب «رویکردهای معاصر در معرفتشناسی دینی» حاوی ترجمهی فارسی مقالهی آنتونی فلو
مقالهی «آیا ممکن است بار استدلال بر دوش خداباور نباشد؟» اثر حامد قدیری و سیدکیوان وهابی
کتاب «عصر سکولار» اثر چارلز تیلور
حمایت ارزی از پادکست لوگوس از طریق پیپال به ایمیل زیر:
logos.podcast1@gmail.com
موسیقی متن: بریدههایی از موومان چهارم سمفونی نهم آنتونین دورژاک
کتاب «عصر سکولار» اثر چارلز تیلور
خیلی جالب بود.
چرا باید به این مبنا پایبند باشیم ؟!کی میگه این طرح برای شروع مسئله بهترین روشه؟ فکر میکنید ادعای راز زدایی از جهان مقبوله؟ پس بگویید چرا ماه وجود دارد؟ چرا دوتا نیست ؟ چرا انسان زوج است ولی ثلث نیست ، چرا ...تا ابد ... خب آتئیست محض رضای دل خودش هم که شده بگه نظم جهان منشأش چیه؟ عقل جنسش چیه و یا معانی از کجا میاد؟ ما چرا میفهمم و قوانین فیزیک چطور کار میکنند و منشأشون چیه . و خیلی چیزهای دیگه ، آتئیستها هم باید تشویق به حرف زدن بشن ، کودکان تئوری زیستن ندارند بالغ بالاخره روشی و توجیهی دارد
درود بر شما، تحلیل خوبی بود. به نظر من اینکه خدا وجود داره یا وجود نداره اصلا مهم نیست و جای بحث نداره، چون هیچ تاثیری در زندگی ما نداره. مگر اینکه این سوال برای ما مطرح بشه که خدا چه انتظاری از ما داره؟ اینجاست که وجود یا عدم وجود خدا مهم میشه. چون احتمالا خدا خودش نمیتونه با ما صحبت بکنه، اینجاست که افرادی پیدا میشن که از طرف خدا صحبت میکنند و خودشون رو نماینده خدا میدونند تا حرف خدا رو به ما بزنند. پس به نظر من سوال اصلی وجود یا عدم وجود خدا نیست، اثبات مدعیانیه که میگن نماینده خدا هستند.
ادعا وجود یا عدم وجود یه موجودی یا خدا یا روح یا کارما یا هرچی ربطی به فرهنگ نداره شما دنبال بینه یا دلایل واضح و آشکار قابل درک برای عموم مردم هستید و به نظرم شما خودتون رو پشت فرهنگ و تاریخ پنهون کردید و خیال میکنید استدلال کردید. کسی که خودش رو در جایگاه قاضی قرار میده در وهله اول باید بی طرف باشه و عقاید شخصیص رو دخیل نکنه. به نظر من شما یک خدا باور هستید و دنبال متقاعد کردن خودتون بودید و شکست خوردید البته
قاعده البينة على المدعي و اليمين على من أنكر رو اولين بار حکیم جاهلی معروف عرب بنام قس بن ساعدة الايادي گفته.
نگاه جالبی بود
در مورد خدا ناباوری. یا من بد متوجه شدم یا شما بد توضیح دادید. آتئیست ها یا ناخداباورها. نمیگن خدا وجود نداره. بلکه میگن خداباوری رو قبول ندارن. تا اینجا درست. اما هدفشون اینه که از حرف بعدی فرار کنن. چون من اگر بگم به خدا باور ندارم پس خدایی هست که بهش باور ندارم. اما اگر بگم به حرف خداباور قبول ندارم. این خدایی که مستتر هست در عدم اعتقاد به خدا، دیگه پیش نمیاد.
چرا ما باید دلیل بیاریم
عالی پس در عصر حاظر این خداباورها هستن که باید به ناخداباورها وجود خدا رو اثبات کنند. اما به نظرم این مقوله بیشتر شامل جوامع كاملا مدرن مثل جوامع غربی میشه نه جامعه ایران که همچنان بین سنت و مدرنیته معلقه در جامعه ایران دو قطبی شکل گرفته که در اون اغلب نسلهای قدیم تر سعی در اثبات وجود خدا و نسلهای جدید سعی در انکارش دارن اما به نظرم در حال حاظر نمیشه مطلقا ادعا کرد که عموم مردم ایران خداباورند یا ناخدا باور... ..
سلاااام